Las formas de la objetividad
En torno a un vínculo entre Lukács y la primera Teoría crítica
DOI:
https://doi.org/10.26754/ojs_arif/arif.202329919Resumen
La relevancia teórica de G. Lukács no se limita a su peso en el denominado marxismo occidental. Su obra filosófica hasta Historia y consciencia de clase (1923) ofrece perspectivas singulares sobre la evolución de las formas sociales modernas, la posibilidad de su captura estética y epistemológica y los modos de acción individual y colectiva. La recepción de su obra en los pensadores de la inicial Teoría crítica (Adorno y Benjamin) permite ampliar la discusión en torno a las formas de interpretar el mundo cosificado y de transformarlo. La atención a los problemas de la objetivación, la cosificación y la segunda naturaleza tiene implicaciones para una ontología social y una teoría de la experiencia contemporáneas.
Descargas
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Pablo López Álvarez
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos: los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo al igual que licenciado bajo una Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Sin Obra Derivada 4.0 (CC BY-NC-ND) que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría del trabajo y la publicación inicial en esta revista. Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
