Filanderas. Revue Interdisciplinaire d'Études Féministes est une publication éditée par le Séminaire Interdisciplinaire d'Études sur les Femmes (SIEM) de l'Université de Saragosse. Née en 2016 et publiée annuellement, Filanderas propose des articles liés aux études de genre et féministes de toute discipline académique. ISSN : 2530-6022 DOI: 10.26754/ojs_filanderas/25306022
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UNA SOCIEDAD SIN GÉNERO ¿ES ESO POSIBLE DE IMAGINAR? EL LEGADO DE SHULAMITH FIRESTONE Y MONIQUE WITTIG PARA LOS FEMINISMOS DEL PRESENTE
Is it possible to imagine a society without gender and sexual difference? This article searches for answers in the context of the late-1960s United States and France and, specifically, in the writings of two radical feminists in the incipient Women’s Libe- ration Movement: Shulamith Firestone and Monique Wittig. Both produced works through which this (im) possible society can be imagined: Les Guérillères, published by Wittig in 1969, and The Dialectic of Sex, by Firestone, in 1970. Their legacy is important to the understanding of many of the debates between modern-day feminisms, around the complexity of the categories of identity or the subject of feminism itself. ----- Trabajo ganador del XXVII Premio de Investigaciones Feministas "Concepción Gimeno de Flaquer".
(c) Copyright Pilar Coloma Aceña 2024 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
“WHAT BINDS YOU TOGETHER AS WOMEN?”: SEX EDUCATION’S SEXUAL ASSAULT STORYLINE AS A #METOO NARRATIVE
This article delves into the didactic potential of the sexual assault storyline found in the second season of Sex Education (Nunn, 2019-2023). Specifically, it examines how this narrative facilitates the recognition of such traumatic experiences and portrays an ideal response of sorority through a liberal feminist lens, echoing the #MeToo movement within the context of fourth-wave feminism. To this end, the essay analyses the evolution of cinematic representations of sexual violence over time, focusing on its current depiction after the ignition of the #MeToo movement. Subsequently, an analysis of the five-episode storyline explores the trajectory of trauma, from its actual perpetration until the point when the victim/survivor begins her healing journey, emphasising the long-time impact of the aggression and its psychological consequences. The essay concludes that this process demands the victim to redefine her identity, representing an empowerment quest towards a more educated, aware, and multi-faceted version of herself.
(c) Copyright Belén Salinas Torres 2024 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Dans cet article, je passe en revue quelques réflexions d’Hélène Cixous sur la différence sexuelle, dans le but de montrer que dans ses essais des années 1970, on peut trouver des éléments autour de la question du genre qui permettent de pousser plus loin les réflexions de Derrida sur le phallogocentrisme. En montrant la complexité et l’hétérogénéité de ses réflexions, qui ne sont pas toujours en accord les unes avec les autres, mon intérêt est de montrer la voie que Cixous ouvrirait à la déconstruction du phallogocentrisme, lorsqu’elle invite à remarquer le caractère androcentrique du désir de présence qui sous-tend la métaphysique.
(c) Copyright Carmen Ruiz Bustamante 2024 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
QUELLE PLACE POUR LES FEMMES DANS LA PRESSE ÉCRITE MAROCAINE? CAS DES JOURNAUX : LE MATIN, L’OPINION ET AUJOURD’HUI LE MAROC
Depuis son indépendance à ce jour, le Maroc a fait d’énormes avancées en matière d’égalité femme et homme. Il est incontestable qu’il existe une volonté sans équivoque qui plaide pour la cause féminine et l’amélioration de sa condition. Toutefois, les médias qui jouent le rôle d’informer, de sensibiliser, et de façonner l’opinion publique, continuent de véhiculer des représentations genrées contradictoires et limitantes. Dans ce contexte, nous nous sommes intéressés à la présence des femmes dans la presse écrite d’abord en tant que journaliste, mais aussi en tant que sujet de la couverture médiatique. Dans un premier temps, l’article explore l’influence du genre sur les pratiques professionnelles des journalises et la distribution des rôles dans les agences de presse. La réflexion porte ensuite sur le déséquilibre de couverture entre les femmes et les hommes dans les articles de presse, et le cantonnement des représentations du féminin dans des domaines spécifiques. L’étude tend enfin à pointer du doigt les stéréotypes et clichés du genre véhiculés à travers ce canal médiatique.
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Paula Ortiz Álvarez, cineasta española y aragonesa, es directora, guionista, productora e integrante de CIMA, la Asociación de mujeres cineastas y de medios audiovisuales de España. Desde los inicios de su carrera ha trabajado formatos como el cortometraje, el largometraje, la serie de televisión, la publicidad y el vídeo musical. Todo ello sin dejar de lado el mundo académico, como autora y docente, dado que es profesora en el grado de Comunicación Audiovisual de la Universidad de Barcelona.
(c) Copyright Beatriz Aparicio Vinacua 2023 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Marías. Entre la adoración y el estigma originated in the seminar “Between adoration and stigma: mothers, virgins, and prostitutes.” This event was an extra activity of the course “Analysis and interpretation of the image,” taught in the Art History and History Bachelors at the Universitat de València. In addition, the writers of this book are members of the research roup “Apes. Estudis de Cultura Visual de la Universitat de València,” which included this seminar as a part of their Educational Innovation Project (2019-2020).
(c) Copyright María Montesinos Castañeda 2023 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
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Filanderas. Revista Interdisciplinar de Estudios Feministas
La prostitución en la dictadura franquista: una aproximación a la Junta Provincial de Barcelona entre los años 1943 y 1956
La prostitución es, y ha sido, una actividad perseguida en nombre de la moralidad pública. Desde principios de siglo XX, se han creado y modificado diferentes instituciones que han tenido como propósito diferentes objetivos en torno a la salvaguarda de la moralidad femenina. Además, también se persiguió la “trata de blancas”, esto es, el tráfico de mujeres y menores para el ejercicio de la prostitución, que años más tarde pasaría a denominarse “trata de personas”. En este trabajo se repasará la trayectoria de estas instituciones, poniendo especial énfasis en la Dictadura franquista y aproximándonos a la Junta Provincial de Barcelona para la Protección de la Mujer desde su creación en 1943 y hasta 1956, año en el que se aprobó la ley de abolición de la prostitución. La reciente publicación de su fondo de archivo permite comprobar diferentes cuestiones de interés, como son sus expedientes de información, así como sus memorias y las estadísticas que dan testimonio de una actividad intensa hasta entrada la democracia y, con ella, la extinción del Patronato.
Patronato para la Represión de la Trata de Blancas
(c) Copyright Elena Masarah Revuelta; Elisabet Velo i Fabregat 2023 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Confronting Sexist Comments: Verbal (Im)Politeness in Spanish and German
Este artículo examina, desde el punto de vista pragmático, las reacciones verbales ante un comentario microsexista. El objetivo consiste en definir y analizar el acto de habla «enfrentarse a comentarios sexistas» centrándose en las estrategias de imagen social utilizado entre estudiantes. El estudio se ha llevado a cabo en la Universidad Pablo de Olavide, Sevilla, entre estudiantes españoles y Erasmus alemanes con ayuda de un Discourse Completion Task. El objetivo consiste en verificar cómo las estrategias de (des)cortesía verbal, definidas por Culpeper, Bousfield y Wichmann (2003) y Bousfield (2008) varían dependiendo, primero, de la lengua y la cultura española o alemana y, segundo, del género de los hablantes. Los estudios interculturales (Siebold y Busch, 2015) predicen que los hablantes españoles suelen hacer más uso de estrategias centradas en la imagen positiva que los alemanes, y las investigaciones feministas (Mills, 2005) indican que se espera un comportamiento lingüístico más cortés de las mujeres que de los hombres. Los resultados muestran que la valoración negativa del comentario sexista era más prevalente cuando se trataba de la cultura española y de hablantes mujeres, mientras los hablantes alemanes y los varones de ambas culturas evitaban más frecuentemente el enfrentamiento. Los resultados también apuntan a que «enfrentarse a comentarios sexistas» puede considerarse un acto de habla en el que las diferencias interculturales entre estudiantes españoles y alemanes son menos relevantes que las diferencias entre hablantes de un y otro género.
(c) Copyright Elena Masarah Revuelta; Guiomar Topf Monge 2023 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Los derechos sexuales y reproductivos en mujeres con discapacidad intelectual. Análisis con enfoque de género a partir de una revisión sistemática
El presente artículo aborda la salud sexual y reproductiva de mujeres con discapacidad intelectual desde una perspectiva de género y derechos humanos. Históricamente, estas personas han enfrentado estigmatización y suposiciones erróneas sobre su sexualidad y capacidad de tomar decisiones. Sin embargo, en la era de los ODS y la Agenda 2030, se enfatiza la necesidad de no dejar a nadie atrás, lo que debe incluir, por su puesto, a las personas con discapacidad. La evolución en la conceptualización de los derechos sexuales y reproductivos ha supuesto un creciente interés en su estudio, subrayando la importancia del empoderamiento y la autodeterminación. La Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad (CDPD) reconoce estos derechos. Por ello, se debe evitar que se siga mirando a las mujeres con discapacidad intelectual, como tradicionalmente se ha hecho, con representaciones contradictorias que las perciben y definen como asexuadas, niñas eternas o personas altamente vulnerables. El artículo se basa en una revisión exhaustiva de la literatura científica centrándose en tres temáticas: relaciones interpersonales, salud sexual y reproductiva, y embarazo. Un enfoque basado en derechos humanos, igualdad de género e inclusión garantizará que las mujeres con discapacidad intelectual tengan acceso a una salud sexual y reproductiva plena.
(c) Copyright Elena Masarah Revuelta; Patricia Pérez-Curiel 2023 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Los cuidados desde una perspectiva de género y derechos en Cuba
La feminización de los cuidados es un fenómeno social que amerita ser atendido con enfoque integral. El objetivo del presente trabajo consiste en valorar el trabajo de cuidados en Cuba desde el paradigma de la corresponsabilidad y el empoderamiento. A tales fines se emplean métodos teóricos como el exegético- analítico y el jurídico comparado, que permiten arribar a resultados significativos en torno al trabajo de cuidados en Cuba. Se destaca la necesidad de su inserción en las políticas públicas y su análisis desde una perspectiva de género y derechos.
(c) Copyright Elena Masarah Revuelta 2023 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Crossing the Mirror: an Approach to the Social Perception of the Prehistoric Past from a Gender Perspective
Los medios de comunicación son un sistema de comunicación inmediata y efectiva, que forman una cultura de masas constituida por símbolos, mitos y estereotipos de los individuos como una forma de «producción industrializada de la realidad». Dentro del marco conceptual de la Arqueología Pública, desde una perspectiva crítica y feminista, se presenta un ensayo de aproximación a la percepción social del pasado prehistórico en el ámbito de la Cultura Popular contemporánea. El propósito de este trabajo es analizar y conceptualizar los mensajes e ideas generados por la cultura de masas alrededor de la representación de la humanidad prehistórica para entender cómo se construyen y qué tipo de sociedad promueven. Para ello, se aborda la imagen de la cavewoman desde su configuración en el imaginario popular para analizar los estereotipos y sexismos instalados, su origen, su repercusión en la percepción social de la Prehistoria y qué papel juega esta idea en la sociedad contemporánea, y más particularmente, qué implicaciones tienen para las mujeres. Debemos, atravesar este espejo distorsionado e imagen del pasado, creada por la sociedad de consumo proyectando la suya propia, donde la imagen de la mujer no es sólo la del pasado, sino también la del futuro.
(c) Copyright Elena Masarah Revuelta; Andrea Mouriño, Beatriz Comendador 2023 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
El caso de las Magdalene Laundries en Irlanda a través de un análisis de The Secret Scripture de Sebastian Barry
Este trabajo toma como referencia el poder transformador de la literatura en tanto en cuanto es una herramienta fundamental para conocer experiencias sufridas por otras personas. La literatura contribuye decisivamente a configurar un palimpsesto de historias veladas, de afectos y modos de vida que nos permiten comprender mejor nuestra Historia y poder ejercer una función política de resistencia y de resiliencia. A partir de un análisis riguroso textual de la novela de Sebastian Barry The Secret Scripture (2008) así como de algunas estrategias narratológicas, este enfoque metodológico se complementará con el uso de otros marcos teóricos tales como los estudios feministas, los estudios de los afectos y de la vulnerabilidad. El objetivo principal de este ensayo se centrará en desvelar los códigos intertextuales inscritos en la conciencia personal por la cultura y la sociedad irlandesa, lo que llevó a confinar y castigar a todas aquellas mujeres que no se ajustaron a su rol como esposas y madres dentro del matrimonio, robándoles su vida y la de sus hijos/as. Aunque tal experiencia supone un hecho traumático en sí mismo, se atenderá a cómo la obra de Barry supone una apuesta política que implica una redefinición del concepto tradicional de vulnerabilidad.
(c) Copyright Zoe Bonacho 2023 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
(c) Copyright Comité Editorial 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
LO PERSONAL ES POLÍTICO. EL SURGIMIENTO DEL FEMINISMO RADICAL EN ESTADOS UNIDOS (1967 – 1970)
A finales de la década de los sesenta se popularizó la todavía hoy conocida y difundida afirmación de que «lo personal es político». Sin embargo, ¿conocemos desde los feminismos actuales de dónde surgió tal reinterpretación de la política y, en definitiva, de la sociedad en su conjunto? El presente artículo explora el surgimiento del feminismo radical en Estados Unidos, los comienzos de la historia de la rama del feminismo que propuso esta nueva concepción de la política de la que son deudores los feminismos hasta la actualidad. Un recorrido que permitirá llevar a cabo una valoración sobre sus principales aportaciones, partiendo de algunos debates que tienen lugar con relación a sus orígenes y antecedentes.
(c) Copyright Pilar Coloma Aceña 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
María Galindo es fundadora del Movimiento de Mujeres Creando de Bolivia y quizá una de las feministas más radicales de América Latina. Lleva cerca de dos décadas viajando al Estado español para presentar algunos de sus trabajos. Estuvo hace unos meses en Zaragoza presentando su nuevo libro Feminismo Bastardo. La presentación del libro tuvo lugar en el Centro Social Luis Buñuel, al que asistieron más de un centenar de personas. Posterior a la presentación del libro, nos juntamos con ella un grupo de mujeres feministas migrantes. La mayoría procedentes de Latinoamérica y el Sáhara, con situación migratoria distinta que va desde mujeres nacionalizadas que llegaron hace décadas, hasta solicitantes de asilo político que llevan pocos inviernos en estas tierras. Esta entrevista a varias voces recoge parte de esa conversación íntima entre María Galindo y el grupo de migras, y las reflexiones que sacudieron el Luis Buñuel.
(c) Copyright Bertha Sánchez Miranda 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
La violencia contra las mujeres está muy presente en las manifestaciones literarias de la Antigüedad. Esta violencia, producto de una sociedad androcéntrica, patriarcal y misógina, aparece normalizada, minimizada y ocultada, e incluso se justifica por su carácter humorístico o por constituir el motor del desarrollo de la trama literaria. En los cinco capítulos de los que consta este libro se analizan las distintas formas de violencia de género o sexual presentes en el teatro grecolatino y algunas de sus lecturas contemporáneas a través de metodologías novedosas, que prueban la actualidad de un problema que dista mucho de estar erradicado.
(c) Copyright Rosa M.ª Marina Sáez 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
ALISON BECHDEL Y EL SECRETO DE LA FUERZA SOBREHUMANA: EL REGRESO DE UNA PIONERA
Hay personas que parecen adelantadas a su tiempo, y Alison Bechdel (Pensilvania, 1960) es una de ellas, como vuelve a demostrar con su última obra: El secreto de la fuerza sobrehumana. En ella habla de cuestiones como la decadencia física o la menopausia, que deberían ser habituales en la ficción, pero que todavía siguen siendo temas tabúes.
(c) Copyright Jesús Jiménez 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
NUESTROS HOMBRES: PATRIA Y RELIGIÓN. LA MASCULINIDAD CATÓLICA EN EL URUGUAY DURANTE EL PRIMER TERCIO DEL SIGLO XX
El primer tercio del siglo xx en Uruguay es un período de cambios ferméntales que darán lugar a diversas transformaciones manifiestas desde la legislación hasta el orden moral. Entre ellas, destacan por la polémica suscitada en la época, la completa secularización del Estado y la legislación divorcista. En esa coyuntura, emergió el feminismo como cultura política en el país y se conformaron las diversas reacciones antifeministas. Siguiendo las técnicas habituales en la investigación histórica, en este artículo me propongo identificar los valores y creencias predominantes de los varones católicos en su relación con las mujeres y los cambios en los roles de género que se propiciaron en el período. Para ello me serviré fundamentalmente del análisis de la prensa católica y conservadora, cuyos artículos me guiarán sobre las características de la masculinidad católica.
(c) Copyright Lucía Verónica Martínez Hernández 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
MÁS ALLÁ DEL SÍ. TRAMPAS Y ACIERTOS DEL CONSENTIMIENTO SEXUAL A PROPÓSITO DE LA LEY ORGÁNICA 10/2022, DE 6 DE SEPTIEMBRE, DE GARANTÍA INTEGRAL DE LA LIBERTAD SEXUAL
El propósito de este artículo es analizar las luces y sombras del tratamiento del consentimiento en los delitos de agresión sexual introducido en la disposición final cuarta de la Ley Orgánica 10/2022, de 6 de septiembre, de garantía integral de la libertad sexual. Esta modificación legal establece el consentimiento positivo como el criterio para valorar si unos hechos constituyen una agresión sexual o son relaciones sexuales normales. Las preguntas que se intentan resolver en este artículo son, en primer lugar, si la configuración del consentimiento como elemento nuclear del delito de agresión sexual implica una mayor protección de los derechos de las mujeres. Por otra parte, si la Ley de garantía integral de la libertad sexual supone un cambio de paradigma en los delitos sexuales. Como síntesis, el paradigma basado en la libertad sexual se fundamenta en la teoría del contrato que presupone que todos nacemos iguales, lo que es incompatible con la realidad. Ninguna promesa liberal puede salvar las desigualdades materiales, y ningún contrato puede borrar el estatus patriarcal.
(c) Copyright Irene De Lamo 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
SAFO DE LESBOS. ALGUNAS CUESTIONES DEL MITO HISTORIOGRÁFICO DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO
Este artículo pretende reflejar algunos de los mitos historiográficos en torno a la figura de Safo de Lesbos, poeta del periodo arcaico griego. Su gran fama la convirtió en un modelo (o antimodelo) de comportamiento desde la Antigüedad. A pesar de no tener muchos datos fiables, los estudiosos también crearon opiniones sobre su vida privada y su forma de educar. En este trabajo trataremos algunos temas que han recibido especial atención en la historiografía porque eran controvertidos: el orientalismo como medio de explicar la visibilidad femenina, Safo como la primera lesbiana y todas las teorías sobre la educción femenina. Todas ellas intentan dar explicación a la fama de una mujer, siempre desde una visión presentista de los autores que se acercaban a su obra. Desde la metodología de la crítica historiográfica y aplicando los estudios de Género, se presenta una visión global sobre los datos que nos han llegado de la Antigüedad y su interpretación posterior para someterlos a una nueva visión. Todas las sociedades han creado su propia idea de Safo en función de qué papel consideraban que era adecuado para las mujeres.
(c) Copyright Elena Duce Pastor 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
KHADIJA TNANA: EL DESAFÍO DEL ARTE ANTE LA MIRADA PATRIARCAL
La producción artística feminista ha ayudado a visibilizar, desde la década de los setenta, la violencia estructural y simbólica ejercida sobre las mujeres. Las artistas activistas, por medio de formas subversivas y transgresoras, buscan confrontar el conjunto de valores culturales y normas religiosas que sostienen las bases de cualquier sistema misógino. Este artículo presenta las críticas al orden social patriarcal desarrolladas a partir de las experiencias artísticas de autoras como Khadija Tnana, con el objetivo de estudiar la fuerza con la que irrumpen en el espacio público de debate para romper con la expresión de la masculinidad hegemónica. La obra de esta artista tetuaní, sujeta a la censura patriarcal, se demuestra como un medio de comunicación eficaz con el que poder denunciar la opresión que sufren las mujeres marroquíes por consecuencia de los tabúes y los roles sociales de comportamiento que impone la moral de la religión al género femenino.
(c) Copyright Paula Carratalá-Ros 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
LAURA MÉNDEZ DE CUENCA (1853-1928), MEXICANA MODERNA EN EUROPA Y ESTADOS UNIDOS: CRÓNICAS DE VIAJE, APORTACIONES LITERARIAS, PROPUESTAS PEDAGÓGICAS
Laura Méndez, novelista, narradora, poetisa y pedagoga nacida en el Estado de México, tuvo la suerte de ejercer el oficio dentro y fuera de su país en una época en que no era bien visto que las mujeres emprendieran viajes o desarrollaran de forma ininterrumpida actividades profesionales. Respaldada por el gobierno mexicano, viajó a varias ciudades estadounidenses y europeas legando a la posteridad más de 120 crónicas de viajes publicadas entre 1892 y 1910, en las cuales refleja el hecho de viajar como una necesidad vital femenina. Sumado a ello, intercambió con sus pares las diversas corrientes educativas imperantes de dicha época bajo la idea de eficacia de un sistema educativo norteamericano el cual estimulaba desde la niñez la mística por el progreso y el trabajo pragmático. Méndez bebió de estos y otros cimientos en su condición de mujer moderna observando, apuntando, rindiendo informes oficiales y no oficiales, por demás polémicos, mientras se convertía – en sus retornos a México – en una de las figuras más brillantes de su tiempo abriendo camino a las primeras mujeres dentro de un naciente pensamiento feminista, gracias a sus numerosas experiencias e intercambios culturales.
(c) Copyright Diana Arauz Mercado 2022 http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
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La historietista e investigadora Marika Vila es una figura esencial en la historia del cómic español por su larga y diversa trayectoria en el medio y por las contribuciones fundamentales que ha aportado a la genealogía desde la perspectiva de género.
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