Sin mundo: poética globales del espacio fronterizo.
Hacia una cartografía estético-política de lo común.
DOI:
https://doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.20244210620Palabras clave:
Literatura comparada, Literatura mundial, Cosmopolíticas, Comunismo literario, CosmopolitismoResumen
La voluntad de conocer lo que llamamos mundo se tradujo en un esfuerzo imaginativo por el que un supuesto todo reunía sus partes y englobaba sus particularidades. La historiografía ilustrada europea combinó esta dialéctica entre lo universal y lo particular con otra dialéctica entre lo geográfico y lo histórico. Logró así justificar su política y económica al enlazar un hipotético centro geográfico occidental con el progreso político, el desarrollo científico y el refinamiento cultural. Una vez agotada la narrativa de dicha imaginación, desde el ámbito estético-político surgen dos alternativas. La primera opción está relacionada con el orden postsoviético y promovería la imaginación del “demasiado mundo” mediante el “comunismo literario”, a partir sobre todo de las propuestas de Jacques Rancière y Jean-Luc Nancy. La segunda opción se desmarcaría del cosmopolitismo retórico y promovería la imaginación cosmopolítica del sin mundo para pensar una hospitalidad literaria universal, sin límites ni restricciones.
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