De-un-lugar-a-otro: Nada es, de esta manera, dado por pasado. El monasterio de Santa María de las Cuevas de Sevilla
DOI:
https://doi.org/10.26754/ojs_zarch/zarch.201319368Palabras clave:
Patrimonio, pasado, lugar, inserción, hermenéutica, temporalidad, intervenciónResumen
La definición de la “objetualidad patrimonial” como tarea central a la hora de reconocer un lugar contemporáneo para el pasado, conlleva asumir como punto de partida una aporía temporal que resulta de trabajar con objetos provenientes de un pasado, que la ejercitación patrimonial desplaza a un presente problemático; de ellos, solo conservamos fragmento, ruina o recuerdos, incluso tan solo ausencias. Intervenir en patrimonio significa, por lo tanto, trabajar con lo incompleto, a través del reconocimiento de trazas entendidas ahora como capas temporales y materiales superpuestas, que utilizamos para re-construir un objeto complejo ante el que nos situamos. Frente a lo patrimonial tenemos la responsabilidad de transferir el conocimiento del pasado a través de un ejercicio de desvelamiento espacial que acoja su migración, aposentándolo en el presente. Para ejemplificar esta apuesta visitaremos una fuente situada en un umbral del Monasterio de Santa María de las Cuevas en Sevilla, o un umbral en el que se sitúa una fuente. Ambos establecen un diálogo capaz de abrir el espacio tiempo de lo patrimonial a los interrogantes de la época que vivimos, un verdadero laberinto de preguntas que constituye en sí mismo un ejercicio proyectual.
Descargas
Citas
AGAMBEN, Giorgio. Ninfas. Valencia, Pre-Textos, 2010
AGAMBEN, Giorgio. Estancias. La palabra y el fantasma en la cultura occidental. Valencia, PreTextos, 2006
AGAMBEN, Giorgio. La comunidad que viene. Valencia, Pre-Textos, 1996 [El libro sería, además de otras cosas, una gran metáfora de esto que queremos entender por patrimonio, pues su hilo conductor es una puesta en palabra de argumentaciones provenientes del pasado, que son capaces por su simultaneidad en el espacio interpretativo del libro, alcanzar a iluminar lo que serían los componentes de una comunidad sin pertenencia, como la que constituye culturalmente el patrimonio.]
La Cartuja Recuperada. Sevilla 1986-1992. AA.VV. Sevilla, Consejería de Cultura y Medio Ambiente. Junta de Andalucía, 1992
CHOAY, Françoise. Alegoría del Patrimonio. Barcelona, Gustavo Gili, 2007 [Una genealogía sobre el concepto de patrimonio que incorpora un análisis crítico sobre su significación a partir del contexto.]
DERRIDA, Jacques. Espectros de Marx, El estado de la deuda, el trabajo del duelo y la nueva Internacional. Madrid, Editorial Trotta, 1998
DIDI-HUBERMAN, George. Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismo de las imágenes. Buenos Aires: Adriana Hidalgo editora, 2005 [Lo que nos interesa de su planteamiento es la defensa del anacronismo como procedimiento que permite enfrentarse a los problemas, en este caso
pictórico, del presente en la pintura de Giotto, un proceder que podríamos ahora teorizar como propio de la cultura occidental de manos de P. Sloterdijk y su “regreso de lo incomprendido” y ante el cual el patrimonio encuentra unas claves que le permiten un entendimiento productivo de lo realizado y por venir; en este caso, entre imagen, lugar y pasado.]
GONZÁLEZ SANDINO, Rafael. La dificultad de leer una obra de vanguardia. Apuntes de clases de Teoría de la Arquitectura. Sevilla: Escuela Técnica Superior de Arquitectura, curso 1996-1997. [Esta aportación pertenece a un dilatado trabajo teórico desarrollado en el seno del Grupo de
investigación sobre las bases aportadas por González Sandino, partiendo de la Fenomenología y que encuentra en la formulación de Gadamer el sustento filosófico para ensayar una hermenéutica arquitectónica. Así, desde la consideración interpretativa de lo moderno como perteneciente en lo cultural, al menos hasta 1914, al arco clásico –hipótesis que recoge la demostración de Tafuri por un largo recorrido desde el renacimiento a la modernidad– se trata de formular varios planos de entrada para una indagación que ya dura 20 años y cuyas mejores aportaciones se encuentran –sorprendentemente– en la docencia de las asignaturas de Teoría y Composición Arquitectónica. Para alguien interesado en consultar su trabajo, véase la reciente publicación Pensamiento hermenéutico en el abismo de la arquitectura. Contratextos para Rafael González Sandino, Abada, Madrid, 2013, a cargo de los profesores R. González, C. Guerra, M. Pérez y C. Tapia.]
GROYS, Boris. Política de la inmortalidad. Buenos Aires, Katz, 2008. [En un diálogo ágil y penetrante, se ponen en explicación lo que serían aquellos aspectos de un pensamiento, desde el arte, sobre los problemas de la cultura contemporánea en el proceso de la modernización. Producir lo nuevo, o sobre lo nuevo, sería uno de los hilos que sirven para una explicitación de la aporía central de ese proceso: tiempo y espacio, pasado y presente, innovación y repetición... son aquí tratados como componentes del entendimiento renovado de una acción que quiere permanecer invariable –inmortal–, desde la certeza que le da verse como pasado. El archivo, el depósito en el que se decanta el tiempo, es el soporte sobre el que se juega este ir y venir de las categorías patrimoniales que nosotros proponemos. Hay un diálogo por explicitar entre la actitud de Groys y el “mal” de archivo de Derrida o la trayectoria práctica desplegada en sus arquitecturas y pinturas, de JR. Sierra.]
NAVARRO BALDEWEG, Juan. “Readymade/Display”, en revista Circo nº 181, La libertad de los fragmentos, 2012
QUETGLAS, Josep. Casa y Tiempo. Baeza: Conferencia transcrita por el grupo de investigación Composite, 1992
SÁNCHEZ FERLOSIO, Rafael. El testimonio de Yarfoz. Madrid, Alianza, 1986
SIERRA DELGADO, José Ramón; SIERRA DELGADO, Ricardo. Proyecto de rehabilitación de la zona conventual central de la Cartuja de Santa María de las Cuevas de Sevilla. Sevilla: Consejería de Cultura, Junta de Andalucía. Archivo Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC). Fondo
del Conjunto Monumental de la Cartuja de Sevilla, 1990
SIERRA DELGADO, José Ramón. “Arquitectura, programa y plusvalía: el Proyecto Patrimonial”. Revista Neutra nº11. Sevilla, Colegio Oficial de Arquitectos de Sevilla (COAS), 2005
TAFURI, Manfredo. La esfera y el laberinto. Vanguardia y Arquitectura desde Piranesi a los años setenta. Barcelona, GG, 1984
