"Cominciamo Bene": vaciar el sujeto y rechazar la representación en el teatro

Autores/as

  • Loreta de Stasio Universidad del País Vasco

DOI:

https://doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.202074796

Palabras clave:

Carmelo Bene, de-pensamiento, inacción, no-representabilidad, visión

Resumen

Poniéndose a prueba con el proyecto de Artaud, y actuando y realizando el pensa-miento de Gilles Deleuze[1], en los años sesenta se manifiesta en el teatro italiano el fenómeno del actor, autor y director más controvertido e inclasificable del teatro europeo reciente: Carmelo Bene. El prolífico autor teatral ­―nacido en 1937 en Salento (provincia de Lecce, Apulia), el tacón de la bota italiana (“Il sud del Sud”) y fallecido en 2002― es conocido por la mayoría como un personaje ambiguo y particularmente excéntrico que se impuso contra el teatro tradicional y contra la misma vanguardia. Y aún hoy, dieciocho años después de su muerte, sigue suscitando mucho interés y dudas.

Su teatro rechaza el texto, la palabra con todos sus significados que se reproducen gracias a la representación tradicional ―con todos sus agentes: autor, director, actor y público―. Bene rechaza una concepción del arte que en el teatro occidental se ha estancado perpetuando la imitación según los preceptos aristotélicos, impidiendo así la creación libre y liberadora. Según Piergiorgio Giacché, Carmelo Bene es el único que coloca su actorialidad por encima de cualquier otra función y vocación teatral ―es decir, más allá del autor y contra el director―, acepta la soledad del actor para celebrar su libertad y la del arte teatral. Sin embargo, Carmelo Bene lleva a cabo también la liberación en el teatro de los significantes sobre los que impone su voz con sus modulaciones y amplificaciones, para desaparecer y “perderse” en el artificio de la “Máquina actorial” [2].

 

[1] Gilles Deleuze, Logique du sense, Paris, Ed. Minuit, 1969.

[2] Como Giacché destaca, tres son los aspectos que distinguen a Bene y que “[...] costituiscono l’originalità se non addirittura l’origine del suo teatro: la separazione dal Pubblico, la sublimazione della Voce, la sparizione nella Macchina”. Giacché, P., «Nessun Bene. Tre atti unici di Carmelo Bene», en Doppiozero, 16 de marzo de 2017, en https://www.doppiozero.com/materiali/nessun-bene, consultado el 23 de julio de 2020.

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Publicado

2020-10-18

Cómo citar

de Stasio, L. (2020). "Cominciamo Bene": vaciar el sujeto y rechazar la representación en el teatro. Tropelías: Revista De Teoría De La Literatura Y Literatura Comparada, (7), 371–382. https://doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.202074796

Número

Sección

Logofagias, heteroglosias y otros tránsitos